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水湄风菲斯馨似兰阆苑

以风浪逸其情,以乾坤维其志,谈笑有鸿儒,以虹霓为线,以明月为钩,临渊羡鱼情。

 
 
 

日志

 
 
关于我

年来渐识幽居味,思与高人对榻论。澄怀观世,凝神读书。风云三尺剑,花鸟一床书。一生痴绝处,无梦到徽州。岂能尽如人意,但求无愧我心。既见君子,我心以降。留人间多少爱,迎浮世千重变, 和有情人,做快乐事。任风月无边,听花雪弥漫。

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拈花菩提  

2013-03-02 20:01:36|  分类: 水湄的桃源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自尼瑪《拈花菩提》

拈花菩提 - 尼瑪 - 尼玛の缘聚

俗情一了

在寺廟門口看見這樣的一副對聯:

世態若空即清淨;俗情一了即成灰。

吃了一驚,真的,我們在俗世中的情感一了結,

不都化成灰燼嗎?

可悲者,是沒有俗情不了的,因為人生是如此短促。

人生苦短,是人生最大的悲劇,面對這個悲劇,

唯有覺悟,才能快樂地過活。

在人生的痛苦中還能覺悟、能快樂,

並能使別人也覺悟、快樂的人,是最勇敢的人。

唯有這樣的人,才能在成灰的俗情中看見清淨的空性;

也唯有這樣的人,

才能在寒冷的情之灰燼中,保有溫熱無畏的性情。

拈花菩提 - 尼瑪 - 尼玛の缘聚

人俗仙

俗,是人谷,一個人往山谷裡走,於是他成了

仙,是人山,一個人往高山上走,於是他成了

佛,是人弗,不是,脫離了世俗,

佛從凡人中來,而又不再是凡人也。

拈花菩提 - 尼瑪 - 尼玛の缘聚

情感禪

情,是心青,一個人的心地能遼闊如青草,

就能包容人間的一切,真心的對待。

感,是心咸,一個人對外在所對映的一切都是心的作用,

是一切由心的意思。

禪,是單示,是簡單的表示,簡單的意念。

拈花菩提 - 尼瑪 - 尼玛の缘聚

無所不在

美麗,無所不在。

醜陋,也無所不在。

愛,無所不在。

恨,也無所不在。

因為,心念無所不在。

一個人心地光明,他的世界就有陽光照耀;

一個人心地幽黯,他就會在陰暗的世界中萎縮。

拈花菩提 - 尼瑪 - 尼玛の缘聚

業,就是我們從前欠這個世界的債。

障,就是我們往昔因為欲望而造成的蓋子。

因,就是我們過去種在心田的種子。

果,就是我們現在與將來的收成。

緣,就是與世間相流動的電流。

空,是我們舍去了一切所得的真實,

也是我們得到了一切之後的捨棄。

沒有任何現象是無意義的,為惡時的喜是悲劇的開始,

行善時的悲心則是一切喜樂的根苗。

沒有任何存在是毫無理由的,我們欠這世界的債,

必會償還,在還清了一切之後,蓮花才從水面開起。

拈花菩提 - 尼瑪 - 尼玛の缘聚

兩隻眼睛

情感是我們心的眼睛。

智慧是其中一隻,慈悲是另一隻。

當我們過度鍾情的時候,一隻眼瞎了,因為鍾情使我們癡。

當我們生起懷恨的時候,另一隻眼瞎了,因為懷恨使我們瞋。

一個愛恨強烈的人,兩眼就會處在半盲狀態。

在我們從愛欲中得到菩提,有更廣大的愛時;

在我們連那些可恨的人都能生起無私的悲憫時,

我們心的眼睛就會清明,有如晨曦中薄霧退去的湖水。

拈花菩提 - 尼瑪 - 尼玛の缘聚

眾生的心

眾生的心,清楚時就散亂了。

菩薩的心,在散亂中更清楚。

眾生的心,靜下來就睡著了。

菩薩的心,在睡著時猶沉靜。

散亂的心如風中之燭,動搖不定,不能起用。

 靜下來就睡著的心如河水封凍,見不到水裡的遊魚。

阿彌陀佛!

拈花菩提 - 尼瑪 - 尼玛の缘聚

 文摘:网絡    編輯:尼瑪






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